魑魅魍魉的典故是什么？有谁知道它们四个的区别吗？
魑魅魍魉我们常说也常见，还真的有叫真的必要。魑，就是我们常说的鬼。魅，这个我们的理解就是一些老物件时间长了成精了，如木魅，狐魅，有惑乱的意思。也非大丈夫之所为。这和魅力不是一回事。一般都是和魅连起来一起说。魑魅，山神也。魍魉这两个字很少见有人会分开用，魍魉这两个字就是水神的意思。如三岁小孩，赤黑色。我们理解魑魅魍魉都是用吸引来害人的鬼怪就可以了。已经有网友说了不少。我只能算是补充说明。谢谢。
中国古人对“门”有哪些讲究？
古代人经常说：“民以食为天，以居为安”，人们的居所已由早的山洞茅草逐渐演变为一种建筑文化。各类建筑物中，“门”占据了佳入口和出口的位置。这是所有建筑的进出口，也是人们进入室内的第一层。所以，中国古代一直十分重视“门”文化。下面让我们细细品味“门”文化。
“门”文化在3000多年前就已经存在，并且，门也反应了古代的礼制思想1、“门”字的历史
双扇为门，单扇为户，在甲骨文里有两个这样的符号。门”是从汉字结构来看很典型的象形文字。关于“门”的早记载，可追溯到3000多年前的商代甲骨文出土。“门”在《说文解字》、《辞海》中有详细的解释。
这是一个入口和出口，也是一个独特的室内外空间分界的存在，使得整个建筑更加和谐，对称，错落。从中国古代建筑发展史上看，门已由初的功能建筑对象发展成为具有装饰、装饰、艺术等功能的独立建筑体系。
2、“门”反映了古代封建社会的礼制思想
周代对门阀制度作了不明确的规定。要开三扇门，而整个宫廷共有12扇门。皇室成员可以涂上红漆或黄漆来粉刷大门，因为“红漆和黄漆”象征着权力。明王朝对明代门的色、有较详细的规定。公务员用的是金黄色的门，一二级官员用的则是绿色的节流阀，三级官员使用的是黑色的节流阀，六级到九级官员只用黑色铁环。
3、门上的装饰体现了古代人对幸福、美好、好运、财富的追求
门画，在中国古代百姓家中，常见的门饰是“门画”，文化中所描绘的人物，都是肩负着看门辟邪重任的门神。门神的形象当然不同，从专门用来捉鬼的钟馗，到后世有名的武将、赵、尉迟恭等人，都是常见的门神形象。也有公仆和门神，如财神、天神等，他们也抱持远古时代的好心愿，助人为乐，平安吉祥，长寿。
门簪，也叫门夹，其主要功能有锁门，中间栏杆及蓝花楹。因为发簪暴露于大门之上，可以做成各种样式，这也使发簪成为古代大门的“卷首”。实际上，初，门夹只是起到固定作用的木质部件。之后，有人开始在发夹上刻花纹，使之逐渐发展成为一种装饰物。通常情况下，至少有两个门夹，如果多了，就会有四个以上，而且形状多为六边形、八边形，正方形和菱形。大部分刻在门头上的发夹上的花纹是四季花，通常还刻有“吉祥如意”的字样
【小结】
在古代中国，人们很重视礼仪。他们应遵守严格的忠心、孝敬、仁爱和公义的等级制度，从君主到大臣到仆人。“门”是华夏的重要组成部分，自然反映了封建社会古代礼制思想。门代表着主人的地位和财富，也代表着大厦的忠贞、孝顺和正义。
门不仅是一个家庭的“门面”还代表着社会地位，在婚姻中也有着非凡意义1、古代婚姻制度
上古三代产生于西周，基本形成了中国古代的婚姻制度，后世虽有所变化，但基本形式却延续了几千年。
在原始社会，人类没有婚姻，或所谓的“杂婚而居”，即：普天之下，皆可为夫妻。在你的活动范围内可以看到的女人，可以是你的妻子。在《列子·汤问篇》中，也有这样的记载：“男女杂游，不择手段”。渐渐地，人们认识到“杂游”既粗鲁又不文明，“血族婚姻”便出现了。
古时候的婚姻大多遵循“父母之命，媒妁之言”，先秦时期的《礼记》中就记载了“婚姻六礼”，其次序为：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。「纳彩」与今天的求婚相似；「问名」是合生辰八字；「纳吉」是「订婚」；「纳征」是男方家给女方家送聘礼(彩礼)；「请期」是新郎家选择婚期，并在女方家征求其同意；「相亲」是婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔天新郎到女方家接新娘。
2、古代婚姻讲究“门当户对”
古代人十分重视孝道，凡事都要听父母的安排，这样才能体现孩子对父母的孝心，包括终身大事。一般情况下，一旦孩子长大了，到了该成家的年龄，父母就会托乡下有名的媒婆，帮忙找个合适的对象，其他条件也可以商量，但是双方必须要门当户对。
“门当”是什么东西呢？
古代不少文学作品中，经常看到有关门当户对的记载，比如明朝《拍案惊奇》一书写道：“满生与朱氏门当户对，年貌相当，你敬我爱，如胶似漆。”古时候建筑物，包括寻常百姓的大门前，一般会放置两个石墩，一方面是为了美观，另一方面能反映出家境情况，这两个石墩被称为“门当”。
“户对”又是什么东西呢？
古代官吏所住的宅邸，门楣两侧往往会有砖雕或木雕，而且根据官衔和职位设置，不能随心所欲。文官通常为圆柱形，武官则是方形、六边形，内行人只要通过观察“户对”，就能判断出房屋主人的身份。
总而言之，在媒婆为双方牵桥搭线之前，一定要先弄清楚自己的“门当户对”，如果家境与地位相称，可以继续撮合，否则就不会乱牵线。用现代的眼光来看，封建社会的门当户对，带有的等级观念，穷小子很难娶到有钱人家的老婆，出身寒门的女子想嫁进豪门也很难。
【十二十页结语】
人的居所由早的山洞、茅屋，发展成为一种建筑文化。皇宫，塔楼，桥梁和房屋都体现了中国古代建筑之美。在建筑文化的五彩缤纷的篇章中，门与建筑是不可分割的。
门文化无疑是中国建筑文化的一个重要组成部分。但愿中国现代充满活力的文化能源远流长、丰富多彩。不管世事如何变幻，希望我们仍能敲响门铃，为“门文化”的发展画上一道亮丽的风景，记下一份永恒。
如何理解“读万卷书，行路”？
谢谢邀请。“读万卷书，行路”
我的理解为：读书万卷，须下功，走马观花，定不可，要深悟其义，深领其意，读书不可轻浮，贵有学习精神，精读细嚼，书味才会浓香，模出书中真魂，摘取书中精粹装入心中。这样，读书万卷就像行万程路，一路曲曲湾湾，山径陡坡，历经风雨，艰辛难行，学路不会一帆风顺啊！
“捭阖”这个词，怎么理解？
不知谁想出来的，捭是开的意思，阖是关的意思，i/o开关成了鬼谷子理论，很有意思。
捭字的声旁"卑"表示低微，扌旁表示使之到卑微或卑鄙。
阖字的声旁盍，意思是把东西分完了。门则表示范围，在家里或屋里，甚至还可以是大厅里，组织机构里，总之是在范围之内。
这样一看就明白捭阖的意思了。捭是打压，使之成卑。阖是给好处。捭阖之术就是现在常说的胡萝卜加大棒，稍微有点不同的就是大棒在前，是大棒加胡萝卜。
纵观秦国统一的外交之道，用武器说话，不听我的灭了你，听我的则有好处。纵横家们都在战与利益间游说各国，而不是讲开，讲关，讲辩证法，讲方法论，讲哲学。而是赤裸裸的利益交换。
“街”字原来的读音是“gai”，为什么现在变成了“jie”了？
在本人方言（属西南官话,地点黔东南）中，对照普通话，有一些系统性的变音，比如本问答中的“街jié"：一，从声母变音，ji在方言中多发g；二，从韵母变音，ie在方言中部分发ai。统计如下：
一，声母变音
1，jia——ga：家，夹，架，等。（老一辈发音，现基本同普通话。）
2，jian——gan：间，如“一间（gān）房子”“间（gàn）壁”。（受普通话影响，现jian、gan两个音均说）
3，jiang——gang：江（gāng），豇（gāng），讲（gǎng），虹（普通话有jiàng音，方言gàng），等。（老一辈发音，除了豇字，其它现在基本同普通话。）
4，jiao——gao：跤（gāo），搅（gáo），觉（gào），窖（gào），等。（现在多是方言音和普通话音混说）
5，jie——gai：街，皆，阶，解，界，介，戒，届，疥，等。其中，皆，口语中无此字，现书面语已同普通话；阶，解，现多从gāi、gǎi又变音为jiāi、jiǎi。
6，角，jué，jiǎo——guó
7，反例：龚gōng，方言发jiōng
二，韵母ie，有时发ai
1，如前述的jie——gai：街，皆，阶，解，界，介，戒，届，疥，等。
2，鞋xié——hái；蟹xiè——hǎi
以上仅是借该问答统计了“街”字声母和韵母变音的字，其它有“规律”的还有很多，比如普通话的“hu”，方言几乎都发“f”（仅有huan的一三四声字及huo的部分字同普通话），等等。为什么会有那么多“规律性”的变音，值得语言学家或搞声韵学的专家去研究。可能方言更多的保留了古汉语读音。
对联究竟是从左往右读，还是从右往左读？
谢邀，讨论读对联的先后顺序！
题主:对联究竟是从左往右读，还是从右往左读？一副对联，上下联有先有后，怎样去识别呢？可从横批联尾书写材料的设计以及作者的书写习惯来判定。
1.看横批。
如果横批是从左往右念，则对联也是先左后右，即左联为上联，右联为下联。如果横批是从右往左念顺口，则对联右为上联，左为下联。
2.看上丶下联的联尾。
联尾仄起是上联，联尾平收是下联。如:“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，就看七言联的尾字“柳”与“天”，“两个黄鹂鸣翠柳”，不管是放在左边还是右边，都只能做上联，“一行白骘上青天”则只能做下联。当然，有了横批，横批从左往右念，上联在左侧，下联摆在右侧。
3.书写材料的设计。
旧式的多尊崇右为大，右为上联，左为下联，排版的字也从右往左排列。如今，大家乐于从左往右书写，规则从左往右，左为上联，右为下联，约定俗成。
4.作者的书写习惯。
可以多研究，多探讨该楹联作者的书写习惯，老学究爱写繁体字，几十年如一日，对联习惯从右往左逐字来写，右边是上联，确定从右往左读。追求新潮的，如我们大多数人，习惯了左为上联右为下联，从左往右来读就OK了。
综上所述，辨别上下联，怎样读起来，注意横批/联尾仄还是平/书写材料及学者书写习惯，从左往右也好，从右往左也罢，上联优先，下联收尾，根据特定环境而论！头条号@ZHANGRUPlNG 恭请您分享对联中的乐趣，留评交流，感谢关注！
门槛和门坎有什么区别？若无区别他们的书写形式都对么？
“门槛”和“门坎”在表示“门框下部挨着地面的横木(或长石等)”这一义项及由此义项引申出的比喻义“条件、标准”时两者是互通的，可以说两者没有意义上的差别，只有形体上的相异。
两者的区别在于“坎”和“槛”的区别。“坎”本意为“低洼的地方”、“坑穴”，《说文》：“坎，陷也。”低洼之地的旁边必有高埂、高坎，因此引申出“门框下部挨着地面的横木(或长石等)”这一义项（门框下部挨着地面的横木必然高于地面）。“槛”的本意为“为兽的棚栏”，读“jian”（四声），引申为“栏杆”的意思，顺次又引申出“门框下部挨着地面的横木(或长石等)”这一义项（门框下部挨着地面的横木不就像栏杆么？）。在表示“门框下部挨着地面的横木(或长石等)”这一义项时读“kan”（三声），和“坎”相通。由以上分析可以看出，“坎”和“槛”不同，只是在表示“门框下部挨着地面的横木(或长石等)”这一义项上意义相交。女儿今年18，刚上大一，偷偷和男友发生关系了，我该怎么办？
这还真的没有办法。
只能耐心教导。
女孩子真的要自重自爱。不像男孩子，外表上很难查出来(看出来)，女孩子一旦失守，在将来的婚姻生活中会有太多劣势。
我今年48岁，只有一个独生儿子。儿子刚谈恋爱的时候，我和孩子***给他的底线就是：谈可以，结婚之前不准上床；而且宁可不谈，也不可以找同过居甚至怀过孕打过胎的女孩。
不是说对同过居打过胎的女孩有偏见，而是觉得，一个女孩，初恋是很重要的一个人生经历，会是一辈子的回忆。就像刚出生的毛鸡毛鸭，第一次睁开眼睛看见的是谁，就会把谁当做自己的妈妈。初恋好也罢，不好也罢，都是她以后人生的一个阴影。
好的，你会一辈子记得他的好，会潜意识的把他拿来跟现在的对比，在精神光环的衬托下，万物皆失色，都不如先前的那一位。
不好的，也会记一辈子，会不可逆的产生防备心理。将来两口子过日子，天天你防我，我防你，这日子还能有好？
我儿子大一的时候认识现在的儿媳。开始我们一直管制着他不让他们在一起，为这事我老婆还特地跟着去武汉陪读。一直到去年毕业，我儿子跟丫头一起去他们家(广东）过春节，回来的路上因为疫情被堵在半路2个多月，两人住的宾馆。回来后，两人一声不响的自己跑去把结婚证给领了，然后才跟我们说让我们准备筹办婚礼。就这样去年端午节安排结婚典礼，十一月份生的孩子。
像您家这种情况，才18岁，才大一，不可能现在就结婚的。两人能不能修成正果还是未知。情况委实不妙。
个人建议：
不要太激进，尽量缓和一点，让两人仅仅保持朋友关系而已，再不要有进一步发展动作。大学毕竟有四年，如果四年后两人还有感情，那就毕业就结婚；如果没有感情，那就一别两宽。
如果真的分了，那就求菩萨保佑，下一任男友不会过于关注这件事。(估计很难，没有哪个男人不在乎这件事！真不在乎的，也不是什么好东西！)
横批是从左往右读还是从右往左读？
过年了，家家户户的门上贴上了红红的春联，给节日增添了无穷的喜气。对联由三部分组成即上、下联和横批。横批，从传统上讲，面对春联，上联居右，下联居左，那么横批应是从右至左读。现在，大都是与传统的相反了，横批大都是从左至右读，无论怎样读，一定要分清上下联，尾字仄声的为上联。快贴对联了别闹出笑话哟！祝朋友们过年好！吉祥如意！