龙应台写给孩子的语录,龙应台的《目送》15处好词好句的赏析
1、凡是出于爱的急切都是可以原谅的。2、一个人走路，才是你和风景之间的单独私会3、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，唬信或不相信都不算什么了。4、所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。5、我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块，或相濡以沫，或怒目相视。年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或漠然而果决。前后虽隔数里，声气婉转相通，我们是用一条路上的同代人。6、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。7、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。8、理想主义者往往经不起权力的测试。9、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。10、母亲，是个的全职、CEO，只是没人给薪水而已。11、幸福就是：生活中不必时时恐惧。12、斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？13、太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。14、世上六十亿人里，没有追求幸福的权利的，可能居大多数。15、文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。龙应台写给儿子安德烈的话怎么理解
孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，会给你快乐！——.台湾女作家龙应台写给儿子安德烈的一段话龙应台说要允许孩子“慢慢来”，家长为何总是不淡定？
作为一个母亲，不管龙应台的人生有多曲折，经历有多丰富，头戴了多少光环，但她在孩子面前，和千万个伟大女性一样，只是一个柔肠百结的母亲。
龙应台和儿子安德烈谈论意识、文化认同、世界观、人生观、价值观、生活态度、交友和爱情、情趣和爱好、公民意识和社会公德，家庭、生活习惯和抽烟等等，所有的谈论交流都是在极其自然、平和、平等、尊重的基础上进行的，这不仅让我们意识到这种平等尊重的可贵，同时，也让我们看到一个在德国长大18岁青年的独立意识、精神追求，生活体验，价值观念，人生态度和青春困惑。
我是教师，我清楚的知道，我所熟识的那些与安德烈年龄相近的年青人中很少有这样的孩子。这并不是说我们的孩子不。
试想一下，
我们能让自己的孩子身揣两百元钱，独自一人打起背包来一次说走就走的旅行？
我们能接受自己的孩子周末和一大群的朋友去茶座消磨时光，K歌、蹦迪、喝酒，或者无休止的疯玩？
我们当然做不到，我们没有那样的文化背景，更不敢有那样的观念。
我并不是推崇那种看似无度的自由，毕竟中西文化不同，我只是想说孩子的独立意识和精神追求。
很多时候，我们其实更本就不懂自己的孩子，或者说，我们孩子的人生轨迹是我们在为他们设计。每一天该干什么，怎么干，干到什么程度，我们似乎都为他们设计好了，只要他们能照做就行。
我们经常会给孩子灌各种各样的鸡汤，列举各种各样的例子，讲各种各样的大道理，然后义正言辞的对他们说：“为了你们的未来，这样做是不行的”。
很多时候，我们是借着爱和家长应尽责任的名义去剥夺孩子作为一个人应该拥的权利。
安德烈和母亲谈话的过程中，自始至终都在坚持自己认识的独立性，都在坚持不让自己的母亲“判”自己。
安德烈说，他可能将来只是一个普通人，不像爸爸妈妈那样有博士学位，有社会地位，没有好的工作，没有很多钱，也没有荣誉和成就，会简简单单平平淡淡的过一生。
妈妈给的回信是：“对我重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快乐。”
然而，对我们家长重要的是什么？当然是学业成绩，是名次，是名校。我们都渴望自己的孩子成为精英，根本无法接受自己孩子的平庸和普通。于是，以爱的名义拼尽全力想尽办法把孩子往精英道路上逼迫。
这就是为什么龙应台允许孩子慢慢来，而我们的家长却急躁而不淡定的根本原因。
《龙应台经典语录一一给安德烈一封信节选》孩子，我要求你...
又开学了，让我们再读一遍龙应台写给儿子安德烈的一段话，“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你与别人比成绩，而是，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你生活中有意义，你就有成就感。。老人说的哪句话让你长大后觉得很有道理？
长辈说的哪句老话，你现在觉得很有道理？
门当户对并不是一个贬义词 现在好多人听到这句话总觉得是有钱人歧视穷人 其实这句话真的很智慧
女孩子在饭桌上，要么滴酒不沾，要么千杯不倒
我妈说：世上谁都会害你，唯独我和你爸不会
我小时候听爷爷说的，守嘴不惹祸。守心不出错。
从小我爸爸就跟我说：要学门技术，才有铁饭碗。
我们那的老人说:勤 不富也饱， 懒 不死也饿。
长辈说的哪句老话，你现在觉得很有道理？评论分享一下你的故事吧
作为父母，孩子上大学，你想给他（她）一句什么话？
作为父母，孩子上大学，你想给他（她）一句什么话？
谢谢邀请 。
孩子上大学也是孩子努力学习的的结果，作为父母，孩子去上大学，作为父母的我们，也的开心！
孩子去上大学，是去提升自己的文化素质，丰富自己的人生阅历，作为父母的我们，因为平时对孩子的陪伴少，照顾少，现在要去上大学，离家更远了，此时此刻，作为父母我们想对他说的一句话就是:
“好好照顾自己，好好学习！”
龙应台孩子你慢慢来经典语录写出为什么喜欢这段话
“孩子你慢慢来”，我喜欢这个名字，因为它亲切，因为它柔软，因为它沉静。在今天，当我们说出让孩子慢慢来的时候，心情是复杂的，一方面，在许多成人眼中自然而然的事情，对于孩子来说，却需要时间，我们不能焦急，更无法代劳，我们只能慢慢等待，这是生命的过程；另一方面，置身这个崇尚速度的年代，我们生怕自己的孩子在某些方面落在同龄人的后面，留下的遗憾，这是社会的法则，我们依然无法躲避。我们歆羡鲁迅、郑渊洁等人名人对孩子“无为而治”的教育理念，但我们不敢践行，因为，我们没有他们的资本，在巨大的“隐蔽的遗产”的保护下，他们的孩子可以免除一般意义上的生存竞争，而我们的孩子——普通人的孩子则是必须通过竞争的考试，跨过那个千军万马要冲击的独木桥。我们也想给孩子自由和快乐，但是不能，这是理性对情感的胜利。就这么简单。我们当然知道，在孩子的世界里，快与慢不是的价值。他快，是因为他体验到了生命飞翔的速度，所以，他要舒展他的肉体去追赶新奇；他慢，是因为他听到了心灵的回声，所以，他要停下脚步去猜测那个来自灵魂深处的秘密。在这些非关理性直指心灵的游戏中，快乐是高的准则。我们应该尊重孩子的速度和空间，正如龙应台在序言《蝴蝶结》中讲述的那个故事，回顾童年，作者亲历了一个幼小生命被摧残的事件，她恐惧，但也有了生命意识的萌芽，所以，她才能面对一个五岁的小男孩，笨拙地包扎一束玫瑰：“我，坐在斜阳浅照的台阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子慢慢来，慢慢来。”面对幼稚的生命，我们无法催促，我们只有等待，这是人伦，更是常识。所以，一个合格的母亲（父亲）应该是能容忍孩子突然撒欢儿、理解孩子莫名沉默的母亲（父亲），正如龙应台书中传递出来的信息一样。因为，在孩子的世界里，没有世俗所谓的意义的所累，没有社会所谓利益的我执，它干净、透明，也任性，拒绝成人逻辑清晰的推理和分析。亲情之下，拒绝价值判断，这是人性的常态。鲁迅先生多次说，要顺应孩子的天性，这是教育的规律。然而，凌厉的现实摆在面前，面对残酷的竞争，为了孩子的明天，做父母的我们，不得不干涉孩子的自由，不得不剥夺孩子的快乐，咬着牙把孩子送进可以给孩子竞争增加砝码的特长班和补习班，而且，所有的做法都有一个冠冕堂皇的理由——爱。我们要让孩子成才，否则，孩子以后步履维艰。这是竞争对成长的干涉，是社会对伦理的伤害。而我们，在爱的名义下，扮演的不过是同谋或者帮凶。庄子在《马蹄》中说，伯乐的出现，是马的灾难，因为，他把马分成三六九等，制定了一套驯马的方法，而马本来是自由的存在。人何尝不是如此，原本意义上的人应该是平等的、自由的，但有了人为的意义和价值，人便被打上的商品制造的烙印，中规中矩者合格，身上长刺者淘汰。而其实，所有的人类意义的附加值，都不过是庄子所说的“骈拇”，是生命的附赘悬疣。然而，经过圣人们一代又一代对所谓礼教的苦心经营，我们完成了生命附加值的条分缕析的界定。于是，为了那些虚无的东西而甘愿放弃对生命本身的尊重，它甚至成为人生的必修课程。它有历史必然的堂皇理由，却是对人性无情的背叛。读龙应台的《孩子你慢慢来》，我常常感动于其中母亲对孩子细腻的呵护和理解，那种出于天性的怜爱，那种出于生命的尊重，那种出于血缘的责任，让滚滚红尘中的理性选择显得左支右绌和微不足道。在母亲的眼里，孩子的一切都有它可爱的道理，都有它必须经历的理由。在这个过程中，孩子是舞台上的主角，母亲不过是剧务，负责提供他成长需要的......余下全文>>