歇后语的由来30字？
歇后语是人民在实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
你知道歇后语是怎么由来的吗？
歇后语的由来
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
歇后语来历50字简短？
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。歇后语的来历10条
.曹操吃鸡肋—— 食之无味，弃之可惜 2.诸葛亮弹琴——计上心来 3.周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨 4.诸葛亮借箭——有借无还 5.诸葛亮吊孝——装模作样 6.曹操遇蒋干——倒了大霉 7.诸葛亮三气周瑜——略使小技 8.曹操杀华佗——讳疾忌医 9.张飞吃豆芽——一盘小莱 10.曹操败走华容道——不出所料 第一个： 曹操吃鸡肋。有一次，曹操领兵攻打蜀国。战争打的进退两难。曹操心中想退兵，但是怕别人笑话，心中很郁闷。一天晚上，庖厨给他送来了鸡肋汤，正好夏侯敦来问暗号。曹操夹着鸡肋，说了两遍“鸡肋，鸡肋”。夏侯以为是鸡肋，因此传令下去说当晚暗号是“鸡肋”。主簿杨修听到了，急忙要侍从收拾行装。后来夏侯看到了，急问何故。杨修说：“主公说今夜暗号为鸡肋，鸡肋者，食之无味，不如弃之。我猜主公必有退兵之意，因而收拾行装，免的临行慌乱”。结果全营士兵都收拾起来了。后来被曹操知道了，以散漫军心而把杨修给杀了。 第二个： 诸葛亮弹亲琴。这是指马谡失街亭后，司马懿领10万兵来攻。因为诸葛亮身边只有几千兵马，所以无奈使用空城计，在楼上弹琴，吓退了十万雄兵。 第三个： 周瑜打黄盖。 火少赤壁之时，为了让曹操相信黄盖投降，以使得火攻之计成功，周瑜打了黄盖，实行苦肉计。 第四个： 诸葛亮借箭。周瑜为了找借口杀了诸葛亮，故意叫诸葛在几天时间之内造出10万枝箭。但是诸葛亮说只要三天。结果在第三天晚上，长江上起大雾，诸葛亮带领200只小船，擂鼓在曹操营前，曹操因为雾大，不敢出兵，只命放箭。诸葛亮因此而得到了10万枝，以献周瑜。 第五个： 诸葛亮吊孝。诸葛亮气死周瑜后，为了孙刘两家不至于破裂，故意只带赵子龙到东吴吊孝。 第六个： 曹操遇蒋干。在赤壁之战中。蒋干两次到周瑜阵中，第一次去，带回来一封信，信上说蔡瑁暗中勾结东吴。曹操信以为真，把蔡瑁给杀了。后来才知道是计。第二次到周瑜阵中，带回庞统。因为庞统名气很大，所以此人献的连环计，使得曹操在赤壁之战中终惨败。 第七个： 在赤壁之战中，为了让周瑜知道厉害，齐心抗曹操，诸葛亮三次气倒周瑜。 第八个： 曹操杀华佗。曹操经常患头风，病起来头疼的很厉害。有一次，疼痛难忍，手下将军说华佗是神医，治病药到病除。于是曹操叫人把华佗请来。结果华佗说，治丞相的病，需把头颅切开，取出风涎。方可痊愈。曹操一听，吓了一跳，说，把头颅切开，人安能复活。又听人说华佗曾经为关羽刮骨疗毒，于是把华佗关入大牢。后来把华佗杀了。从此，曹操的头经常疼，终因为头疼而死。 第九个： 张飞吃豆芽。张飞喜欢喝酒，也喜欢吃肉，因为张飞以前就是杀猪的。所以，后人就张飞吃豆芽，小菜一碟来形容事情对某人来说很简单。 第十个： 曹操败走华容道。话说火烧赤壁之后，诸葛亮料到曹操必然从华容道上经过。但是后来吩咐的时候，故意不分任务给关羽。后来关于立了军令状，诸葛亮才让他去受华容道。诸葛亮已经料到关于会放过曹操，因为关羽曾经和刘备失散，在曹操手下当将军，曹操为了收买他的心，对他很好。关羽是个义气很重的人，所以当曹操真从华容过时，关羽终还是放过去了。这就是不出所料的来由。三国演义中的歇后语的故事和由来？
徐庶进曹营--一言不发
徐庶是刘备的谋士,曹操软禁徐母来威胁徐庶,徐庶没有办法,被迫离开了刘备,去了曹操那里,但他不为曹操出任何计谋来对付刘备（身在曹营,心在汉）,后来死了.这就是人们常说的“徐庶进曹营,一言不发”。
刘备摔阿斗——收买人心
孙权为从刘备手中取回荆州，不惜以自己的亲妹妹为诱饵，使用“招亲”把戏，企图将刘备“赚来南徐……幽囚于狱中，却使人去讨荆州抽刘备”。此计被识破后，又谎称“国太病重”，欺骗孙夫人携带刘备幼子阿斗返回东吴，企图以阿斗为人质交换荆州。在关羽失荆州死亡之后，孙刘联盟破裂，孙权惟恐刘备起兵报复，遂派使臣送一封信给曹操，孙权在信中奉承曹操说：“臣孙权久知天命已归王上，伏望早正大位，遣将剿灭刘备，扫平两川，臣即率群下纳土归降矣。”孙权劝曹操废汉称帝的企图有二：一是可以引起刘备及其他拥护汉室势力群起反对曹操；二是转移刘备对东吴夺荆州、杀关羽一事的注意，用心十分险恶。难怪曹操说：“这小子想把我放在火炉上烧烤吗？”却使以仁义取天下的刘备也极善于玩弄谋略，当吕布被曹操俘获时，曹操询问刘备如何处置，刘备帮作沉思，随后提醒曹操说：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”致使刘关张三人合力方可击败的吕布顿时殒命。曹操煮酒论英雄时，他假托闻雷失箸，以掩饰自己的失态，竟然瞒过了一代奸雄曹操。赵子龙大战长坂坡，奋力救回幼主阿斗，刘备竟当赵子龙面掷阿斗于地，正如民间歇后语所说：“刘备摔阿斗——收买人心。”
歇后语的由来简短,需要几条短一点的歇后语
十五个吊桶打水——七上八下和尚打伞——无法无天（无发无天）腊月天气——动手动脚（冻手冻脚）父亲向儿子磕头——岂有此理（岂有此礼）公共厕所扔石头——引起公愤（引起公粪）外婆死了儿子——无救（无舅）老公拍扇——凄凉（妻凉）秀才的空棺材出葬----------目中无人（木中无人）王八中解元----------规矩（龟举）花生----矗---------非吵不可（非炒不可）皮匠不带锥子--------真行（针行）何家姑娘嫁给郑家----正合适（郑何氏）和尚的房子----------妙（庙）河边洗黄莲----------何苦（河苦）做梦变蝴蝶----------想入非非（想入飞飞）歇后语的由来450字？
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。
歇后语是我国民间广为流传得的语言文化之一，是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。歇后语具有鲜明的民族特色、浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，脍炙人口，为广大群众所喜闻乐见。
它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。如：
一个巴掌打不响——孤掌难鸣
懒婆娘的裹脚——又长又臭
歇后语大的特点是谐音和比喻，如：
泥菩萨过江——自身难保
擀面杖吹火——一窍不通
歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如：
丈二和尚——摸不着头脑
黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
在一般的语言中。通常只要说出前半截，'歇'去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。早出现'歇后'这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓'郑五歇后体'(一种'歇后'体诗)。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》：'亡羊而补牢，未为迟也。'意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：'千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。'这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入'藏词'格一节介绍;郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于'射覆语'(类似猜谜的一种形式);另外一些书上又列出诸如'隐语'、'谜语'、'谚语'、'缩脚语'、'俏皮话'等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。
为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬——目(木)中无人
小葱拌豆腐——一清(青)二白
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头——直来直去
冷水发面——没多大长劲
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的'谜底'。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁——蹦达不了几天
棋盘里的卒子——只能进不能退
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎——力大无穷
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。