孩子的外公外婆非得让孩子称呼他们为爷爷奶奶，这是什么心理？
你好，在我们这儿，爷爷奶奶和外公外婆，孩子都称呼为“爷爷奶奶”；如果有孩子特意喊了“外公外婆”，那才是一件让人觉得有点奇怪的事情。
但是看题主的意思，你们那儿的风俗习惯显然不是这样的；你听到这样的事情会觉得很奇怪，而且还特意指出孩子的妈妈不是独生子女，所以想问下外公外婆的出发点是什么。
我觉得，孩子的外公外婆可能是出于以下几种考虑：
1、他们不是你们当地人，他们要求孩子这样做是依照了自己老家的风俗。
就像我在开头说到的，我们这儿就没有特意喊“外公外婆”的；不管是用普通话还是用方言，都是直接喊“爷爷奶奶”。这对老人家可能因为在老家听了那么多年都听习惯了，但是轮到自己身上却是“外公外婆”，觉得特别的不习惯，所以要让孩子喊“爷爷奶奶”。
2、特别疼爱这个孩子。
不管孩子妈妈是否是独生子女，两位老人家都有可能特别疼爱孩子的妈妈；爱屋及乌的情况下，也特别疼爱这个孩子。
在这样的情况下，如果外公外婆是你们当地人的话，可能就会特别在意“爷爷奶奶”和“外公外婆”的区别；他们希望孩子对待他们，能够和对待“爷爷奶奶”一样亲，也就耿耿于怀于这个称呼了，执意要让孩子也称他们为“爷爷奶奶”。
3、在闹别扭。
如果说前面两个猜测都是体现了好的一面，那么这个猜测就不是那么令人愉快了。可能外公外婆和爷爷奶奶因为一些事情一些看法有分歧甚至有争执，甚至两亲家之间在某些方面可能闹得很不愉快；在这样的情况下，外公外婆如果在心头堵着一口气的话，也有可能会让孩子一定要喊自己为“爷爷奶奶”，以此来平衡一下自己的心理落差。
不过如果是这种情况的话，对孩子的成长是没有好处的；孩子只有处在一个和谐的家庭环境中，才能身心健康的成长。
十五岁实在不想读书了……可是外婆一直在用自己的身体逼我去读，我该怎么办？
看你提的问题说明你还要读书才行！
你听过可笑的一句话是什么话？
老师：一公斤等于多少公里呀？
姥姥姥爷明明是东北方言，为什么陕西这边现在也这么叫了？
纯正的陕西人应该都叫外爷外婆（音:weiye），城市人口流动性大，已经不代表当地方言和风俗了
姐姐外婆去世怎么安慰？
姐姐的外婆去世了，姐姐的心里肯定难过，你要耐心安慰她。你可以这样安慰姐姐：姐姐，外婆已经走了，我也很难过。但是我们不要陷在里边不能自拔，我们活着的人还要好好生活，这是姥姥的在天之灵好的告慰。
你整天那么难过，姥姥如果在天有灵，她也不希望你这样。
北京话里的“姥姥”，是什么意思？
1、正常表达时，姥姥的意思就是妈妈的妈妈、也可以称作外婆、外祖母。
2、在发生争执，表达不服时，北京人常常会冒出一句:“姥姥!”。这里的”姥姥“并不是汉语里的“母亲的母亲”的意思，而是来源于一句满语。
满语中有一个词，发音为“姥姥”，意思是“鄙庸懦人”，翻译成现代话就是“我鄙视你!”“我瞧不起你!”。姥姥这句满语语音简洁，和汉人骂娘表达情绪的习惯比较相符，所以很快就融入了北京，成了一句常用语。
如果可以给已故的亲人写一封信，你想写些什么？
我想写给已故四十年的父亲，因为他没看见我结婚成家就走了。
爹，你好！
整整四十年了，你和我们分别数十年，儿想念，也挂念，因你走的时候没和我说上一句话。那时八零年冬天，天寒地冬，北风呼啸，你得了脑溢血，昏迷了一天一夜，在睡梦中你撒手人间，走的那么急，走的那么安祥，在走的头天晚上，你还嘱咐我，在单位好好干，跟未婚妻多走动，你不小了做事要多动脑子，做人要厚道，要堂堂正正做人，别给老王家丟人。爹，还有好多话你没说，好多事沒嘱托，就这样扔下一个没成家的儿子，让我怎样过这曰子。你走后，我三天三夜饭米未进，我想痛，我迷茫，我害怕。以后这家谁撑起，过日子的谱谁打算？我叫天天不应，唤地地不灵，我只好跄跄慌慌向前走，哆哆嗦嗦爬行。我记的有一次，咱俩用单轮车，从田地往家运粮食，那满满四包玉米棒，放在单轮车上又高又宽，你推都吃力，可你非让不满十八岁的我推，当时委屈我直摸眼泪，我堆起歪倒，一连三次终于推起，推了十多米让我放下，你推着往家里赶去，我望着你高大的背影，有力的步伐，我明白了，你是想煅练我，早已成家立业，撑起一片天，为今后的日子打好基础。
爹，儿没有让你失望，你走这四十年，我牢记你的谆谆教诲，一步一个脚印，勤俭持家，扎扎实实地过日子，我和母亲沒分家，一家和和睦睦，快快乐乐地生活，现在经济富裕，生活是天天生日，月月年，大鱼大肉，鲜莱海货，美味可口，家庭住宅，五间瓦房，装饰一新，夏天控调制冷，冬天暖炉取热，太阳能热水器，天天热水洗澡，厕所水冲进屋，家用电器应有尽有，还为你孙子在城里买了楼房，你并且还有了俩个重孙子，现在咱家人丁兴旺，幸福安康。爹，你在那边放心吧，有你的嘱托，有你的教诲，你儿子一定能为你争光！
儿敬香！！！
姥姥和外婆，有什么区别呢？哪个用的人多？
上海小学语文二年级教材中的一篇课文《打碗碗花》，将原文中的“外婆”全部替换成“姥姥”，在网上引起热议，许多人表示不接受，高呼“还我外婆！”
上海市教委回应说，根据《现代汉语词典》，“外婆”一词被标注为方言词汇，而“姥姥”一词则是普通话词汇，将“外婆”改成“姥姥”，是为了落实该学段识字教学任务的需要，“外”“婆”“姥”三个字，都是小学二年级识字教学的基本任务。
然而文章的原作者李天芳却表示，出版社使用文章和换词的事并未经过她的同意。《打碗碗花》的作者李天芳是陕西人，原文中所用的都是“外婆”一词。
有关“外婆”的“姥姥”两个词汇，在《现代汉语词典》第六版中，“外婆”一词被标注为方言，“姥姥”一词却无此标注，原因是普通话是以北方话为基础方言，以北京音为标准音的。
中国地域辽阔，方言众多，每个的地方的称呼也有所差别，南方人口中的“外婆”，到了北方则通常称为“姥姥”，但随着南北语言融合的加深，这样的差异也就没有那么了，因此方言词和通用词汇之间的选择也应从宽录取。
若是一味较真的话，“外婆”和“姥姥”都应属于方言口语，真正的普通话词汇应该是“外祖母”。
其实很多作家的作品中也都带有许多特色的方言词汇，莫言的作品中就有许多高密方言，鲁迅的作品中也有许多绍兴词汇，陈忠实、贾平凹小说中有许多陕西方言，沈从文的文章中有许多湖南话......
方言词汇的使用，能为文章增色不少，让人领略到不同地区的语言特色和文化魅力，若是将这些特色方言全改成通用词汇，不仅会使文章黯然失色，失掉原有的语言魅力，也会在一定程度歪曲了原作者的本意。
随着时代的发展，词语的含义也在发生变化，有些词从贬义变成褒义，有些则从单义变成多义。
例如“盗”和“贼”两个字，在古代和现代中的意思是相反的，中国古代贼是抢人的，盗是偷东西的，现在则相反；“风流”两个字在古代是褒义词，李白诗中就有“吾爱孟夫子，风流天下闻”的诗句，放到现在，“风流”二字就变成贬义词了。
自古以来，语言和文字都是不断发展变化的，所谓“穷则变，变则通，通则久”。
主持人马东在采访语言学家周有光时，问及他如何看待如今甚嚣尘上的火星文，周有光的回答是：“过五十年再说，过五十年留下来的就进字典，五十年内没了也就没了”。
语言和文字由繁到简，由难到易，都是处在不断变化发展的过程，无论是通用词还是方言词，只要是适用的，历经时间的考验自然会留存下来。因而强制性去掉方言词的做法，并非明智之举。且上文所述：“外婆”和“姥姥”都应属于方言口语，真正的普通话词汇应该是“外祖母”。