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万般皆是命
人”“谋”是自，“天”“成”是来；“人”“谋”在前，“天”“成”在后；先有“人”“谋”，后有“天”“成”；有了“人”“谋”，在预定时间内不一定有“天”“成”；但终归会有“天”“成”；但没有“人”“谋”，绝不会有“天”“成”！通过以上的分析，我们可以看到，“谋事在人，成事在天”这句成语告诉我们，我们在做事情的时候，一定要学会正确对待，正确处理人与事物，过程与结果的关系。须知其来有自，后天努力才可事可天成！
人生没有如果，只有后果和结果。
没有任何相守可以彩排，
万般皆是命，半点不由人是冯梦龙的《警世通言·卷钝秀才一朝交泰》中的后一句话，所以没有后面的话了。原文：《警世通言·卷钝秀才一朝交泰》明末：冯梦龙其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁品先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。译文：他的年纪正好是三十二岁，得到了好的运气，真是应验了张铁品先生推算的话，由此可见：世间的一切都是命中注定，一丝一毫都不得人们更改。《警世通言》完成于天启四年(1624)，收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。题材主要涉及以下几个方面：其婚姻爱情与女性命运。其功名利禄与人世沧桑。其奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了当时生活中的社会百
当你看透了开始和结束，就懂得人生的希望，永远是活在当下，拥抱未来。尽管努力做自己，老天不会亏待努力的人，也不会照顾懒惰的人。
你失眠，我恰好陪你一起醒着。
万般皆是命，半点不由人！
上天收回什么，你便会失去什么。
如果注定要走，就别挽留，
万般皆是命，半点不由人。
就算不是为了钱，那就是增长自己的见识，不一定能大富大贵，但会拥有更多的选择。
至于书名定为《警世通言》，在《警世通言·绪言》中，冯梦龙称：“大抵如僧家因果说法度世之语，譬如村醪市脯，所济者众。”所以“遂名之曰《警世通言》”。
出处：冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
聚有聚的理由，离有离的借口，
“万般皆是命，半点不由人”，在成功者的眼里，把这句话当成一种安慰，从来不会认命。你认输，你就会输掉一切。你不成功，其实是你努力不够，机遇还没有来；你没有遇到真爱，是因为你没有付出真爱；你的家庭很不和谐，是你要求太高了，还脾气不好；你活得晚景凄凉，是你年轻时候自作孽。
你能控制的，就只有自己。
该句话是没有上句的，此句是明代冯梦龙的《警世通言·卷钝秀才一朝交泰》中的后一句话。
如果我们只认为“万般皆是命，半点不由人”，岂不是“宿命论”的观点，那就不要奋斗努力了吗？“宿命论”的观点是不可取的。
然后历经沧桑人来人往，
十载风雨回头看过来，感谢那段岁月孤身一人流落京城，上无片瓦遮身下无立锥之地，身无分文举目无亲，人情冷暖世态炎凉。穷人站在十字街头耍耍十把钢钩够不着亲人骨肉；有钱人在深山老林耍刀枪棍棒打不散无义宾朋。
万般皆是命,半点不由人,出自哪里
万般wànbān(1)各种各样；多种多样。唐·元稹《岳阳楼》诗：“怅望残春万般意,满棂湖水入西江。”元·郑廷玉《金凤钗》第二折：“(正末题诗云：)天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,惟有读书高。”《儿女英雄传》第三二回：“真是万般都有个定数。”极其；。明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“浑家道：‘官人放心,早去早回。’两下掩泪而别。正是：世上万般哀苦事,无非死别与生离。”《儿女英雄传》第三回：“可怜那公子娇生惯养,家里父母万般珍爱。”丁玲《韦护》第三章五：“他在万般无奈时,只有竭力忘去这些可怕的、完全是幻觉的憧憬。”*****万般皆虚幻万般应该取第一个意思,即各种各样的,所有的。
余生，请过好自己所有的生活，请去相信生命之中总有一道风景是属于自己的，也总该有一片蓝天是自己应当去仰望的，总会有一个人、总会有一些事情，是自己这一辈子注定要去面对的。
万般皆是命，半点不由人
每天都是现场直播，不管你如何努力，总是无法回到过去，无法改变过去的事实。还有善变的人心，你无法把握。你可以控制的心，只有你自己。
天生我材必有用，我告诉你我从写这字儿开始我就下定决心了，每一文钱都得是我自己挣的，我用你可怜我，我用你施舍我？我告诉你我全凭我做自己的力气吃饭，你看过我了吗？我自己会努力我那叫自食其力，我努力了我早晚会比你有钱，我会比你富，我会越来越富，我早晚是岳父。
一定不要为了失去的，而惋惜。
一切的一切，因果缘起，此生自己注定会遇到自己注定的所有的事情。
如下：事不三思终有悔，人能百忍自无忧。世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。男儿不展风云志，空负天生八尺躯。万般皆是命，半点不由人。人生一世，草木一秋。屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风平生不做皱眉事，世上应无切齿人。人无千日好，花无百日红。逢人且说三分话，未可全抛一片心。
特别是生活在社会底层的人，谁不想多赚点钱，谁不愿意过上好日子，谁又不想在大城市混得如鱼得水，可是命运并不会垂青穷苦的人，反而生活层次越低，压力越大。
白话翻译：万般事情(物)都由命运决定，半点儿都不由人掌握。扩展资料：《警世通言》是明末冯梦龙纂辑白话短篇小说集。该书完成于明天启四年(1624年)。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。
没有任何相遇可以预演，
有时候装哑巴，是一种境界。
“万般皆是命，半点不由人”这句话的出处：《醒世恒言》卷二七：“可怜李承祖沙场内倒得性命，家庭中反断送了残生。正是:非故翻如故，宜亲却不亲。万般皆是命，半点不由人。”明•汤显祖《邯郸梦》八折:“〔老旦〕……少小须勤学，文章可立身。〔净〕万般皆是命，半点不由人。”
译文：人知道自己的不幸不可奈何，却甘心承受,将之看作是命中注定，是道德的高境界。事在人为，命运由我不由天；境由意生，清心寡欲道自宽。生命可贵，父母恩德如山重，莫留遗憾，前悔容易后悔难。万般皆是命，半点不由人的意思是人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。
《警世通言》是明末冯梦龙纂辑白话短篇小说集。该书完成于明天启四年(1624年)。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。
二十年前去偷油，钢刀剁断葫芦头，儿孙自有儿孙福莫与儿孙做马牛。
人的命运也是会改变的，有的人通过刻苦努力，从贫寒走向富裕，从平民走向贵族，这些例子数不胜数。就说明朝开国皇帝朱元璋吧，原来的出身也不过是个极为贫寒的农民家庭，过着食不果腹、衣不遮体的生活，但他通过自己的智谋和胆略，终于成为一名伟大的政治家。
《警世通言》内容丰富，有反映市民生活的《崔待诏生死冤家》，反映妇女生活的《小夫人金钱赠年少》《白娘子永镇雷峰塔》《杜十娘怒沉百宝箱》及反映爱情生活的《乐小舍生觅偶》等作品。其题材主要涉及以下几个方面：其婚姻爱情与女性命运。其功名利禄与人世沧桑。其奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了当时生活中的社会百态。
你努力走了九十九步，但是后一步，你却走不下去了，因为天意难违。
“万般皆是命，半点不由人。”字面的意思是：一切都是命里注定的，一丁点儿也不由人自己操纵。
万般皆是命,半点不由人,天道好轮回,你见苍天放过谁
你期待谁，谁就会离你越远；
不必为错过的失去的惋惜，
有些事情，自己这一生无法去看到，那么这一辈子也不要再去强求。
万般皆是命，半点不由人，
别一有事情就忍不住要说出来，
无论什么时候，你都要相信，
有时候，就是要学会认命，
《警世通言》．卷钝秀才一朝交泰：其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁品先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。
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万般皆是命，半点不由人的近义词：
吴夫人所生：长子名策，字伯符；次子名权，字仲谋；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。坚又过房俞氏一子，名韶，字公礼。
人生一世，不要再去在意太多的过往，也不会在意太多的是是非非。
“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，你一定很熟悉这句话吧。你也许一直在怀疑这句话，因为善良的人，总是没有好报，而坏人，却总是横行千里。
可怜李承祖沙场内倒扎得性命，家庭中反断送了残生。正是：非故翻如故，宜亲却不亲。万般皆是命，半点不由人。
向你的坏脾气低头的人，
裹足不前的人，就没有资格抱怨老天不帮你。失败的人，也没有资格抱怨人生不公平。毕竟，成功的人，都经历过失败，人心深处都是“伤痕累累”。
欢欢和男朋友是一只脚踏进了婚礼殿堂，一只脚在门外徘徊。男朋友也有一份比较稳定的工作，他们在一个城市工作了几年，在出租房内度过了热恋的那几年，体验到了蜗居、拮据、争吵和甜蜜。
也不会去照顾一个懒惰的人，
其年天顺爷爷正遭遇“土木之变”，皇太后权请摐王摄位，改元景泰。将奸阉王振全家抄没，凡是参弹劾王振吃亏的加官赐荫。黄小姐在住的地方得了这个消息，又派遣王安到龙兴寺报与马德称知道。德称此时虽然借住僧房，图书满案，鲜衣美食，已不似从前了。和尚们晓得是马公子马相公，无不钦敬。其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。
人生如戏，聚散不由人，
万般皆是命,半点不由人全诗
你跟他说真话，他以为你说假话；
说的是人，要随遇而安，有时候命运安排总会是“因缘际会”，强求不得。要懂得随心，顺其自然。
自己经历过的一些往事，其实命中注定都是难能可贵，能能可贵的事情，注定都会遇到。
“万般皆是命，半点不由人。”字面的意思是：一切都是命里注定的，一丁点儿也不由人自己操纵。这是信命、认命者的人生观。认为人的生死、贫富和一切遭遇都是上天提前安排好的，是人本身的力量不可改变的。这种人生观否定人的力量，主张遇事随波逐流，不作努力。是一些人生失败者的托辞和麻醉药，使得自己更加消极地对待世界和万物。“万般皆是命，半点不由人”出自冯梦龙的《警世通言》。
《警世通言》完成于天启四年(1624)，收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。题材主要涉及以下几个方面：其婚姻爱情与女性命运。其功名利禄与人世沧桑。其奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了当时生活中的社会百态。
无论是事实、还是虚构，只要道理不悖，即“事赝而理亦真”；只要“不害于风化，不谬于圣贤，不戾于诗书经史”，便是善的，真的。这也是冯梦龙纂辑此书的目的。
有些东西自己注定得到的，自己注定遇见，这一辈子必定会碰到。
月亮月亮，你能照见南边，你也能照见北边，照见她你跟她说一声就说我想他了，我一睁眼能瞧见你啊我这一辈子让我干嘛就干嘛，山水到不了一块，两人总有相逢之机，今天能看见你这辈子没白活，愿天下有情人终成眷属，是前辈今生莫错过姻缘。
这辈子，无论遇见谁，都别太在意，这一切，是天意，也是人意。你不能预测到自己会遇见某个人，但是你可以预测到你会遇见什么类型的人。你遇见的人，大概和你类似，其实是有很多相同之处的。不是一路人，不进一家门。
生命之中，有些过往，其实也不过都是一些让自己痛苦伤心一些难忘的故事罢了。
万般皆是命，半点不由人。(冯梦龙《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》)
《警世通言》完成于天启四年(1624)，收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。题材主要涉及以下几个方面：其婚姻爱情与女性命运。其功名利禄与人世沧桑。其奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了当时生活中的社会百态，是一些人生失败者的托辞和麻醉药，使得自己更加消极地对待世界和万物。
努力过便无悔，尽心了就足够！
指人的一切(包括姻缘)都是命中注定，半点由不得人做主。出处：明冯梦龙《警世通言》一七：其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。释义：(马公子)时年正是三十二岁，交上了好运气，正好顺应了张铁口先生推算出的一样。可以见得：都是命中注定，半点由不得人做主。姻缘，旧时谓婚姻的缘分。既是缘分，亦是强求不得。出处：明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五：若不是姻缘，眼面前也强求不得的。释义：如果不是婚姻缘分，即使放到眼前也不能强行求得。
有人做了好事，不留名；有人做了好事，想要出名。如果你做了一件好事，老想着要出名，那么老天是不会帮你的，因为你的功利心太强，你不过是在走秀，在的善行，有一定的恶念在里面。那些默默无闻做好事的人，一辈子都在坚持，然后在某一天，他就名声大噪了，虽然这不是他的本意，但这是天意。一个人做了什么，可以瞒得过别人，但是瞒不过老天，老天是明白事理的。
登天难，求人更难，黄连苦，无钱更苦，江湖险，人心更险，春冰薄哦，人情更薄。
示例：万般皆是命，半点不由人，中国的老俗话颇有道理，命运是天注定的，人不能去改变，没有必要做无谓的抗争。
万般皆是命，半点不由人的意思是人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。
如果注定了要离开，就别去挽留，
俗话说，旧的不去，新的不来。世上没有真正的开始，也没有的结束。一切都是因果循环，都是变化无常。一件事情的结束，其实是另一件事的开始。
万般皆是命,半点不由人的说说
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我们都应该为自己谋一条后退的路，多一个方便的选择，去挥霍自己的青春。可以让你拥有强大的气场，去面对各种流言蜚语，会给你一个虚拟的世界，保护你脆弱的翅膀，尽管是文字堆垒的城堡，但是会有感。
有千古名句：事在人为，休言万般皆是命。自然天地万物，都是天命而生。但是，一个人的命运，却并不是仅仅依靠天命的。命运需要靠自己掌握和主宰，不要去用所谓的甘心认命去逃避。所谓的事在人为，也就是讲的一个人不服输，不认命的心态。
俗人没什么不好，你的育儿指南不一定非要是高雅，不妨试试俗人回档，俗人不俗命，你可以拿给孩子看看，告诉他们，先懂俗，再懂雅。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。意思：把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章。出自：四大名著《红楼梦》分析：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
这一生，请你知道，有些事情其实都是命中注定的。
事在人为,休言万般皆是命;境由心造,退后一步自然宽第一句指：指事情要靠人去做的.在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何.不要轻信一切事情都是上天决定好的,要相信人的力量!第二句指：人应该有豁达宽广的心胸,自己的感受和处境是由自己内心的想法所构造出来的,不要过于激进,稍微放松点心胸开阔点,所面临的处境会豁然开朗的
爱你的人，一定要好好善待；
古语道：生死有命，富贵在天，万般皆是命，半点不由人。命运是天注定的，人不能随便去改变，每一个人来到这世上，就已经注定了要走的路，不管是好，是坏，老天早为你安排好了一切，没有必要做无谓的抗争。
如果有缘，错过了还会重来；
《警世通言》是明末冯梦龙纂辑白话短篇小说集。该书完成于明天启四年(1624年)。题材主要涉及以下几个方面：其婚姻爱情与女性命运。其功名利禄与人世沧桑。其奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了当时生活中的社会百态。故事描述的时代包括宋、元、明三代。
《警世通言》．卷钝秀才一朝交泰：其年正 是三十二岁，交逢好运，正应张铁品先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。
生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福，暮然回首，幸福其实就在身边，我们需要做的是停下来，慢慢感受这份幸福。一生中，想要追求的东西太多了，殊不知，有舍才有得，这是一种智慧，而我们更需要这样一份心境。
当你把世界的真善美、假恶丑，都看习惯了，就不会抱怨了，还会发现世界之美。如果你总是看不惯这个社会，那就是“碍眼了”，或者得了“红眼病”，给自己的心情“添堵”。
“万般皆是命，半点不由人”不是诗，没有下一句，意思是指人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。出自冯梦龙的《警世通言》：“和尚们晓得是马公子马相公，无不钦敬。其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。”
睁眼看世界，闭眼思人生。人生总有数不清的烦恼，也有受不了的委屈。睿智的人，懂得从烦恼中解脱出来，守住一颗安静的心，让清风自由来，自由去。愚昧的人，才是记住烦恼，让烦恼的种子埋在心底，一天天长大。
“百无一用是书生”是古代武夫对文质读书人的说法，习武之人就不喜欢舞文弄墨，这个你知道的吧。古人的说法本来就这也错那也错的，很正常。书生是属于脑力劳动者，因此用血肉保卫家国的将军将士对文弱书生一般没有好感。然而“万般皆下品，唯有读书高”又有些脱离了现实，怎么说呢？因为从这句话角度看来它本身就是出自一位自诩清高的读书人口中，然而这个读书人却忽略了世界是物质的世界，脱离了客观实际。劳动生产本就是社会发展的根本力量，没有劳动生产，我们吃什么喝什么？所以鄙视劳动人民过分抬高脑力劳动者也是错误的。
还有支持欢欢的朋友说，女生喜欢一个人，就是想要嫁给一种感，如果白白浪费了女人好的那几年，后回想起来真的想给自己一巴掌。
在《警世通言·绪言》中，冯梦龙自言将前代、今世的传说、野史，搜集整理。他表示，收集的多是野史之类，至于是事实还是虚构，都无需要去深究，也没必要“去赝存真”。
有的事，一开始就是注定，即便你多么拼命，还是无法改变结局。唯有“顺势而为”，借助天定的力量，把自己推得更远。