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形容竹子中空的诗句
表现竹子品质的古诗有：
色侵书帙晚，隐过酒罅凉。
气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。溪光竹色两相宜，行到溪桥竹更奇。对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。
无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。
竹径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
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雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜——唐·王建《雨过山村》
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昔种梁王苑，今移汉将坛。蒙笼低冕过，青翠卷帘看。得地移根远，经霜抱节难。开花成凤实，嫩笋长渔竿。霭霭军容静，萧萧郡宇宽。细音和角暮，疏影上门寒。湘浦何年变，山阳几处残。不知轩屏侧，岁晚对袁安。
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傍晚独坐被微风的响声惊动，临窗冥想思绪悠然远飘天外。
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹——唐·柳宗元《渔翁》
怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。
品竹弹丝：品：吹乐器。泛指吹奏乐器。元·无名氏《货郎担》第四折：“又不会按宫商，品竹弹丝。”哀丝豪竹：形容音乐悲壮动人。哀丝：悲哀的弦声。豪竹：巨大的竹管。唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”宋·陆游《长歌行》诗:“哀丝豪竹助剧饮，如巨野受黄河倾。”破竹之势：见“势如破竹”。
葸劳竹、桃丝竹、金镶碧嵌竹、孝顺竹、蕲竹、
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。——郑谷《鹧鸪》
淇澳春云碧，潇湘夜雨寒。——憨山德清《咏竹五首》
好风终日起，幽鸟有时来。
肉：指从口出的歌声。竹：管乐。肉竹：泛指音乐。嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱。清·蒲松龄《聊斋志异·西主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。”
赞美竹子精神的诗句古诗三：
写竹子中空外直的诗句
竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，高风亮节，高尚不俗，生机盎然，蓬勃向上……它有许许多多的优点，然而，我欣赏它的坚贞不屈。它那“孤生崖谷间，有此凌云气”的美好品质。它偃而犹起、柔中有刚的高尚品德时时刻刻激励着我!
孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
青梅：青的梅子。竹马：小孩当马骑的竹竿。比喻男女儿童在一起玩耍，天真无邪的感情。唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
渠江有竹，其色深黄，里人目为金竹。修竹已可爱，况复如黄金。天地与正色，霜雪坚比心。云芝生有节，栗玉种成林。回首渭川远，山间绕翠阴。
竹竿有甘苦，我爱抱苦节。——孟郊《苦寒吟》
过江千尺浪，入竹万竿斜——唐·李峤《风》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
摘自百度诗经·斯干》如竹苞矣，如松茂矣。——《诗经选》P200叠石流泉，茂林修竹。——晋·王羲之《兰亭序》竹亦得风，夭然而笑。——苏轼修竹凝妆，垂杨系马。——宋·陆睿词句“水调歌头·咏竹”钱樟明有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳，扬首望青天默默无闻处，萧瑟多昂然。勇破身，乐捐躯，毫无怨。楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
于是，在车上有勇士的规谏，在朝廷有官长的法典，在几案旁边有诵训官的进谏，在寝室有近侍的箴言，处理政务有瞽史的引导，平时有乐师的诵诗。史官不停止书写，乐师不停止诵读，用来训导进献，卫武公于是作《懿》戒诗来自我警戒。
荷笠带斜阳，青山独归远。
竹子还可以做成笛、箫、笙、葫芦丝(下半部分)、巴乌，胡琴(包括二胡、中胡、京胡、板胡、高胡、低胡、坠琴等)、梆子等乐器。竹炭可以做成活性炭用于吸收汽车和冰箱里的异味。竹纤维被用作纺织品，可以做成毛巾和衣物等。
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游/记承天夜游》
茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
与君为新婚，菟丝附女萝。
瀚羽在练习跆拳道2015年9月于北京
2瀚羽：爸爸，诗中的君子说的是谁啊？
竹子空心的诗
子猷时一至，尤喜主人贤。
《从韦二明府续处觅绵竹》唐·杜甫华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。
清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
斑竹一枝千滴泪：
功名不早著，竹帛将何宣。
嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金。皇都陆海应，忍剪凌云一寸心。
闻说东风亦多情，被竹外、香留住。——史达祖《留春令·咏梅花》
故人江海别，几度隔山川。
宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。
译文：绿色的野竹划破了青色的云气，飞瀑高挂在碧绿的山峰。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
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野竹野竹绝可爱，汁液扶疏有真态。生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。虚心抱节山之阿，清风白月聊婆娑。寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。
山际见来烟，竹中窥落日——南北朝·吴均《山中杂诗》
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赞美的是竹子此句诗出自宋代诗人徐庭筠的《咏竹》全诗如下：不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。未出土时先有节，便凌云去也无心。葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。月朗风清良夜永，可怜王子独知音。竹笋每到春天,破土而出,给人以欣欣向荣,奋发向上之感。竹外直中空,襟怀若谷,是曰虚怀;所以国画大师李苦禅赞竹“未出土时先有节,到凌云处仍虚心”表达了竹节节高升,积极向上的精神风貌,但又不失虚心豁达,刚正不阿之美德。
种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤。——王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
当竹茎拔节而出时，它便已经垂脱；随着细长竹叶的抽生，慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹，就这样带着清新的生气。因为是在低处(下)，竹节间距离较近，故又用“促节”形容。
慈姥竹》(唐)李白：当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。
形容竹子的诗句什么腹中空
移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。
在古代诗文中，“竹夫人”是一个使用频率较高的词语。例如北宋苏轼《送竹几与谢秀才》一诗：“留我同行木上坐，赠君无语竹夫人。”又如南宋陆游《初夏幽居》一诗：“瓶竭重招曲道士，床头新聘竹夫人。”
千里远结婚，悠悠隔山陂。
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《题郑长侍厅前竹》贾岛：绿竹临诗酒，婵娟思不穷。乱枝低积雪，繁叶亚寒风。萧飒疑泉过，萦回有径同。侵庭根出土，隔壁笋成丛。竦影纱窗外，清音室瑟中。卷帘终日看，欹枕几秋同。万顷歌王子，千竿伴阮公。露光怜片片，雨涧爱蒙蒙。解谷蛮湖北，湘川霸水东。何如轩槛侧，苍翠袅长空。
曾去旋州看种玉，那似君家满庭竹。客来不用呼清风，此处挂冠凉自足。
洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。他年上叶清风满，莫忘今年借宅人
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金石犹销铄，风霜无久质。
过江修竹静郊居，门外阴阴千亩余。直节不移高士操，息交那与俗人书？卧听翠雨飞瓴，笑清风过绮疏。却扫红尘喧境寂，岁寒分席待樵渔。
露华生笋径，苔色拂霜根。
②春日山中竹 (唐.裴说)
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心虚根柢固，指日定干霄。
当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。
琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。昨日小轩添得境，却烦佳月碎筛金。
青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。锦绷半脱娟娟玉，粉节新涂拂拂霜。带雨小酣三日后，出墙忽喜一梢长。今年秋闰防多署，剩借先生格外凉。
何当一入幌，为拂绿琴埃。
润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹。——周邦彦《大酺·越调春雨》
高竹临水上，幽花在崖阴。以彼贞女姿，当此君子心。春阳不自媚，久露忽已深。湘妃昔鼓瑟，怅望苍悟岑。
描写竹子的诗有
犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
《偶成》年代:明作者:方登
谁知湘水上，流泪独思君。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游/记承天夜游》
未成林，难望凤来栖，聊医俗。——陆容《满江红·咏竹》
夜间，竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风，诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵，这可是异常动听的。乌蓝的中天添上一轮明月，那月光洒在竹上，便在阶前印下斑驳的竹影。
冉冉孤生竹，结根泰山阿。
琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。
得生君户牖，不愿夹华池。
竹虽曰卓尔，却不似松，曰善群；竹质地犹石，方可成器，曰性坚；
早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹子从一种文化意义演变到了一种民俗的意象，例如“竹报平安”，常用来祝福平安吉祥。
写来竹柏无颜色，卖与东风不合时。
风动露滴沥，月照影参差。
霜戟列丹陛，丝竹韵长廊——唐·李世民《元日》
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竹子开花意味着竹子枯死。竹子开花，使竹鞭和竹竿贮藏的养分被消耗尽，多数种类，如毛竹、梨竹等，开花后地上和地下部分全部枯死。
释义：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。
4瀚羽：爸爸，“绿竹猗猗”，“绿竹青青”，“绿竹如箦”，都形容竹子什么特点？
春风吹回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生出了嫩叶，一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。